Mediatyp: Video/Audio

Hadithkunskapens adab | Imam NawawiDEN KUNSKAPSSÖKANDES ADAB http://rahma.se/3540/ 2012 © Kultursälskapet Damas 1. Ren niyya (avsikt) Den som vill söka hadithkunskap måste ha avsikten att göra det för Allahs skull. Han måste lämna sina världsliga bekymmer och rena sitt hjärta från önskningar och ambitioner som hör till denna värld. 2. Karaktär och adab Han ska visa god karaktär och bemöda sig om ett gott uppförande. Han ska anstränga sig för att uppnå det han söker, och be Allah att underlätta hans strävan, leda honom mot målet och ge honom tawfiq. ...
Trons gåva | Ann-Sofie Henriksson HatmiBILJETTEN TILL PARADISET Det som förtjänar vår tacksamhet mer än något annat är att vi fått gåvan av Islam. Att vi lyssnat till och accepterat budskapet i vårt innersta. Att vi fått den biljett som är inträdet till Jannah. Det är ett mirakel, kanske alldeles särskilt för den som kommer från en annan bakgrund än traditionellt muslimsk, men även för den som fötts där. Varenda liten del av din kropp besitter en oändlig tacksamhet att just ditt hjärta lyssnat till Allahs (subhanahu wa ta’ala) kallelse; tacksamhet över att den en dag får träda in i Jannah. Parallellt med denna tacksamhet, och kanske på grund av den, ska vi mer än något annat göra du’a för att vi och våra älskade får dö i ett tillstånd av tro. Att den gåva vi och de accepterat, eller som vi hoppas att de ska acceptera, förvaltas och vårdas livet ut. Att ingen av oss tappar biljetten under resan. ...Läs förtsättningen... http://rahma.se/27481/
M. K. Bernström: Min väg till IslamMin väg till Islam ISLAM ÄR FÖRLÅTELSENS OCH BARMHÄRTIGHETENS RELIGION Av: Mohammed Knut Bernström "...En på gudomlig uppenbarelse grundad religion måste, som jag ser det, vara universell, oföränderlig och tillämplig överallt. En sådan religion finns sedan snart 1400 år och dess namn är Islam. ... Jag såg med en gång den enastående skönheten i dess uttrycksformer, kallelsen till bön, också i nattens tysta timmar, bönens högtidliga ritual med nedfallet med pannan mot marken, det fysiska uttrycket för underkastelsen under Gud, världsalltets Herre, den unisona Koran-läsningen i moskén efter vissa melodiska regler etc., och jag tänkte att jag kanske här såg framför mig den fasta, oföränderliga religion jag sökte. "
Islams tro | Ibn KhaldunUr “Al-Muqaddima” av Abd Al-Rahman Ibn Muhammad Ibn Khaldun (d. 808 H. i Kairo) © Copyright för svensk översättning: Ingvar Rydberg och Alhambra Förlag 2002 Teologi Detta är en vetenskap som med rationella argument försvarar trosartiklarna och för kastar förnyare, vilkas dogmer avviker från de första muslimernas och den islamska ortodoxins. Den verkliga kärnan i...
Definition av trosläranDEFINITION AV TROSLÄRAN enligt Ahl al-Sunna wal-Jama´a Ur Imam al-Bajuri’s Sharh Jawharat al-Tawhid (arabisk & svensk text) DEFINITION: Det är den vetenskap som befäster trosläran genom att uppställa övertygande bevis för den. DESS ÄMNE: 1. Allah’s – den Upphöjdes – Väsen, med avseende på vad som är (logiskt) nödvändigt, omöjligt möjligt gällande Honom, 2. och på samma sätt gällande Allah’s Sändebuds väsen, 3. och allt möjligt (dvs. allt som Allah skapat utan att ha behov av det), med avseende på att man genom det kan sluta sig till Skaparens existens, 4. och de himmelska tingen med avseende på tron på dem. DESS FRUKTER: [I detta liv:] Att man lär känna Allah – upphöjd är Han – genom ovedersägliga bevis, och [i nästkommande liv] uppnår den eviga lyckan. ...fortsättning... http://rahma.se/26907
Daglig åkallan från Koranen och SunnanDu’a för att skydda sig själv från Shirk (avgudadyrkan) اللهم إني أعوذُ بِك ان أُشركَ بِك شيئٌ وأنا أعلمُ وأستغفرُكَ لِما لا أعلم وأنتَ علام الغيوب Allahumma inni aa’dhu bika an urshrika bik shayyan wa ana a’lamu wa astaghfiruka lima la a’lamu wa anta ‘alim al-ghayb O Allah! Jag söker skydd hos Dig, att jag...
Reflexioner kring Hajj | MadinaReflexioner kring Hajj: MADINA “En bön i min moské är bättre än tusen böner i någon annan moské utom masjid al Haram (i Mekka)”. Detta avsnitt är det inte lätt att att skriva om. Orden sviker, de vill inte riktigt ge uttryck för känslor och upplevelser.Därför har jag lämnat detta till sist, i hopp om att den rätta sinnesstämningen ska infinna sig – som när det råder precis rätt förhållande mellan temperaturdifferens och luftfuktighet för att iskristaller ska bildas på fönstret. Att tankarna ska börja spinnas till en tråd kring alla kringvirvlande fragment och minnesbilder. Jag skulle kunna berätta om den nybyggda moskén: en enorm bönehall i ett enda plan, med diverse roliga arkitektoniska leksaker som rörliga kupoler som rullas fram och tillbaks längs en räls, och solskydd som kan fällas upp och ned som gigantiska paraplyer. Om folkhavet, de höga, hänsynslösa vågor av mänskor med upprörda sinnen som man måste navigera igenom för att nå Profetens grav, fred och hälsningar vare med honom. Eller om historien, om hur moskén plundrades och tillträde förbjöds under den värsta wahhabitiska yran på 1800-talet – som ett sentida eko av Yazid’s härjningar efter Kerbala. Men allt detta finns att läsa på andra ställen, och det är inte det jag vill berätta... Läs vidare på http://rahma.se/536 ...
Är Europa en kristen gemenskap?ÄR EUROPA EN KRISTEN GEMENSKAP? Av Ingmar Karlsson Begreppet europé förekom för första gången i en krönika från år 754 om slaget vid Poitiers. Det syftade då på Karl Martells armé, en brokig samling av gallo-romanska och germanska stammar, som besegrade de anstormande muslimerna och tvingade dem att dra sig tillbaka över Pyrenéerna. Dessa “europenses” var dock endast enade vid slagfältet. När segern var vunnen och det yttre hotet försvann upplöstes gemenskapen och de första européerna återtog sina gamla identiteter och återvände till sina respektive hemländer. Redan tidigare hade en annan kulturell gräns dragits över den europeiska kontinenten när det romerska imperiet år 395 delades upp i ett bysantinskt Östrom och ett latinskt Västrom. Det bysantinska riket omfattade länderna runt östra Medelhavet. Det var kosmopolitiskt och vänt mot Orienten. Denna bysantinska tradition har historien igenom påverkat relationerna mellan Öst- och Västeuropa. Klyftan mellan dessa båda delar av kontinenten fördjupades ytterligare med den formella kyrkosplittringen mellan ortodoxi och katolicism år 1054. Följden blev att en annan kultur utvecklades i Ryssland och i Sydösteuropa. När litauerna som sista europeiska folk kristnades år 1387 och då antog katolicismen och inte ortodoxin befästes en religiös och kulturell gräns som har fortbestått in i våra dagar. ... Gilla rahma.se - http://www.facebook.com/gilla.rahma.se
Meningen med fastan | al-Shurunbulali Visheten bakom att fastan påbjudits حكمته مشروعية الصوم Ur Imdad al-Fattah av Imam Hasan al-Shurunbulali Översatt av bmk Allah den Upphöjde har påbjudit fastan p.g.a. dess många fördelar, varav den främsta är att den framkallar två saker, där den första uppstår ur den andra. (Den första är) att stilla ”egot som ständigt driver (till det...
Ottomanska riket: Journalfilm[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=aHpbjtUQdrU&w=600] Ottomanska militärmusik från 1700-talet [youtube=http://www.youtube.com/watch?v=SY4GuKHQlPk&w=600] Journalfilm från Ottomanska riket
Ur kategorin “Sheikh Muhammad al-Yaqoubi”
Idoler | Ahmad ElheichIDOLER Av Ahmad Elheich Då Khalid Ibn Al Walid (radiya Allah ´anhu) bad khalifan Abu Bakr (radiya Allah ´anhu) om förstärkning mot perserna, sände Abu Bakr förstärkningen. EN man: Al Qa´aqa´a Bin Amr (radiya Allah ´anhu) – och han sade: Vi kan inte förlora ett krig med Al Qa´qa`a i armén. Då Amr Ibn Al´As (radiya Allah ´anhu) bad khalifan Umar (radiya Alllah ´anhu) om förstärkning, sände Umar TRE män. Han sade: Här har du tre män. Var och en av dem motsvarar tusen krigare: Sa´ad Ibn Abi Waqqas, Khuzama och Al Zubayr Ibn Al Awam (radiya Allah ´anhum). Då muslimerna bad khalifan Uthman Bin Affan (radiya Allah ´anhu) om förstärkning till Norra Afrika sände han SEX personer: Al Hassan, Al Hussain AS och Abdullah ibn Al Zubayr var bland dom. När jag får höra namnen på vår ungas idoler idag får det mig att tänka!!! Har någon lärt dem om vår historia? Cristiano Ronaldo kan dribbla igenom ett helt lag. – Al Zubayr Ibn Al Awwam (radiya Allah ´anhu) dribblade igenom en hel arme själv. När han inte hade en enda fiende framför sig, vände han tillbaka och dribblade igenom dom alla igen med sin svärd och häst. - Vem är mer värd respekt och beröm? ... (forts) ----- Gilla rahma.se - https://www.facebook.com/gilla.rahma.se
Islamiska månader & högtiderDET ISLAMISKA ÅRET: MÅNADER & HÖGTIDER Det islamiska året består av tolv månander som bestäms av månens faser. En månad kan vara 29 eller 30 dagar. Hela årets längd är ca 10 dagar kortare än ett solår. Läs om de olika månaderna på http://rahma.se/25683/ Högtier och viktiga datum * Datumomvandlare * Månens fas just nu Månadernas namn: Muharram Safar Rabi´ al-Awwal Rabi´ al-Thani Jumada al-Awwal Jumada al-Thani Rajab Sha´ban Ramadan Shawwal Dhul Qa´da Dhul Hijja
Livets meningVarför hara Allah skapat människorna? Allah säger i Koranen: (* Jag har skapat människor och jinn (andeväsen) enbart för att de ska dyrka Mig *) (* Han är den som skapat döden och livet för att testa vilka av er som handlar på bästa sätt *) (Sura al-Mulk : 67:2)
Ur kategorin “Qasida”
Hadither om respekten för sahabaSammanställda och översatta av Sidi AbdulGhafur Starck Ur al-Haythamis Majma´ az-zawa’id wa manba´ al-fawa’id Från Ibn ´Abbas, Anas och ´Ata’ att Allahs sändebud (صلى الله عليه وسلم) sade: مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ”Allah, änglarna och alla människor förbannar den som smädar och förolämpar mina följeslagare (sahabah).” Majma´ az-zawa’id wa manba´...
Dikt: Den Siste ProfetenDen Siste Profeten av Fatimah Um AbdAllah Den Siste Profeten Som skickades till mänskligheten Hans ansikte strålade av ljus Hans ord mer dyrbarare än guld Dessa ord som skulle nå varje hus Och rädda syndarna bort från deras skuld Hans ögon var de vackraste du sett Mänsklighetens barmhärtige Profet Det var han som lärde oss...
Ottomanska riket: Journalfilm[youtube=https://www.youtube.com/watch?v=aHpbjtUQdrU&w=600] Ottomanska militärmusik från 1700-talet [youtube=http://www.youtube.com/watch?v=SY4GuKHQlPk&w=600] Journalfilm från Ottomanska riket
Till minne av folkmordet i SrebrenicaElwa Ninpo — Politifonen: TILL MINNE AV FOLKMORDET I sREBRENICA I början av juli 1995 rasar ett krig på Balkan, utlöst av ultranationalistiska och makthungriga politiker. Den serbiska armén och milisgrupper anknutna till den ägnar sig åt att försöka tömma områden i Bosnien på muslimer, områden vilka Serbien med hänvisning till bland annat historiska händelser gjorde anspråk på. När den här politiken implementerades i och omkring Srebrenica under några få dagar (6-11 juli 1995), vid tillfället ett område under skydd av FN sedan 1993, innebar det att omkring 8000 personer, mestadels pojkar och män, utan några som helst omsvep mördades. Någonstans kring 25-30000 personer utsattes för etnisk rensning och fördrevs. Internationella domstolar har fastslagit att detta var ett folkmord... Läs mer på http://rahma.se/26987/
De svåraste synderna (al-kaba´ir)sammanfattade enligt Imam Shams al-Din al-Dhahabi och Abu Talibb al-Makki Sammanställt av Ann-Catrin Nilsson Ur Al-Ghazali-institutets årsskrift Oas 2012 بسم الله الرحمن الرحيم I “Reliance of the Traveller”, Ahmad ibn Naqib al-Misris klassiska manual i Shafi’i-fiqh, (översatt och kommenterad av Nuh Ha Mim Keller) definierar imam Dhahabi (673 – 748 e.H/1274 – 1349 e.Kr.) en...
Integrationens grunder | A. H. KielanINTEGRATION – ASSIMILERING – SEGREGERING Av Imam Abd al-Haqq Kielan Integration betyder att göra något helt genom att lägga till eller föra samman delar, som bibehåller sin egenart. [Integer, latin orörd, hel] - I praktisk mening innebär det att ta bort lagliga och sociala barriärer som framtvingar segregering, så att fri och jämlik samlevnad kan tillåtas. Ett samhälle kommer att uppvisa stor mångfald, med samexistens mellan olika grupper på lika villkor. ... Assimilering däremot innebär att grupper eller kulturer absoberas, görs lika med en majoritetskultur. Ungefär som när man äter en banan. Den absorberas av kroppen. Vad blir assimileringens slutprodukt [ad+similare lat. göra lika] “Dom som kommer hit måste anpassa sig till det här landet.” Segregering är att på olika sätt hålla isär vissa från andra, från den större flocken, skilja minoriteten från majoritetsbefolkningen. [Segregare lat. att skilja från flocken]. Nu beskylls nya svenskar, speciellt muslimer, för att segregera sig om de vill behålla sin kultur. I det svenska nyspråket har de tre begreppet skyfflats runt så att om en minoritet vill behålla sin särart men ändå vara en del av samhället d.v.s. integrera sig kallas det att gruppen vill segregera sig. Integration har döpts om till segregering. Den som vill integrera sig anklagas för att vilja segregera sig. Segregeringen skylls på offret. (forts...) Gilla rahma.se - http://www.facebook.com/gilla.rahma.se
Förtroliga bönesuckar | Ibn ´Ata Allah al-SakandariIbn ´Ata Allah al-Sakandari: MUNAJAT - FÖRTROLIGA BÖNESUCKAR översatta av Göran Ogén - 1 - Min Gud! Jag är fattig i min rikedom, så hur fattig skall jag då inte vara i min fattigdom! - 2 - Min Gud! Jag är okunnig i min kunskap, så hur okunnig skall jag då inte vara i min okunnighet! - 3 - Min Gud! Ombytligheten i Ditt styrande och ställande och snabbheten i Dina besluts ikraftträdande hindrar sannerligen Dina tjänare – de som äger kännedom om Dig – från att förlita sig på gåvor och från att förtvivla på Dig under prövningen! - 4 - Min Gud! Från mig utgår det som förklarar varför man förebrår mig, och från Dig utgår det som stämmer överens med Din givmildhet! - 5 - Min Gud! Du har utmärkt Dig genom välvillighet och mildhet mot mig innan min svaghet fanns till, så skulle Du då beröva mig dessa nu när min svaghet finns till? - 6 - Min Gud! Om jag ger upphov till positiva saker så är det till följd av Din godhet, och välsignelsen av mig tillkommer Dig. Och om jag ger upphov till negativa saker så är det till följd av Din rättvisa, och bevisföringen mot mig tillkommer Dig! ... ... Forts på http://rahma.se/27034/
Myter om salafiyyaMYTER OM SALAFIYYA Kort sammanfattat är salafi en mindre inriktning i islam som sprider sin ideologi med enorma resurser backade främst av saudi. Billiga böcker, otaliga hemsidor och forum på nätet, moskébyggen etc. Deras främsta slogan är “Följ Koranen, sunnah och salaf” - och det låter ju bra, men där finns många hakar. * En vanlig uppfattning om dem är att de är extra strikta, som en elitstyrka bland muslimerna som endast följer det “rena islam”, och det är ungefär lika sant som att säga att de som INTE är salafi inte följer islam… Det är i allra högsta grad individuellt, med andra ord. * Lagskolor brukar de säga att de följer alla fyra, och tar den mest korrekta åsikten av varje. Detta är förstås befängt, då i stort sett ingen av oss har utbildningen eller förmågan att utvärdera och jämföra bevis. Det man då är förpassad till, är att blint följa vad en lärd sagt är mest korrekt. Vilket är ironiskt då de är emot att man som outbildad, ickelärd muslim väljer att hålla sig till en enda lagskola i alla fiqhfrågor. Då är blint följande, kallat taqlid, plötsligt haram. Ironiskt, som sagt. * En ledsam sak som ofta följer på att man som konvertit hamnar i salafitänket är att man då tenderar att i viss mån se ned på andra som följer “vanlig” islam, eller som inte praktiserar. Att man som “nyfrälst i den Räddade Gruppen” (de menar att de är den räddade grupp som kommer till Paradiset) tyvärr omedvetet bär på en högfärdighet man inte har rätt till. Det leder i sin tur gärna till att vissa får som ett tvångsmässigt behov av att korrigera andra, eftersom man själv vet vad som är Korrekt, och det finns väldigt lite utrymme för att följa andra åsikter. Läs mer på http://rahma.se/25818/
Sunnan att slakta | Sh. M. YaqoubiSunnan att slakta av tacksamhet till Allah | Sh. Muhammad al-Yaqoubi Sheikh Muhammad al-Yaqoubi förklarar Sunnan att slakta ett djur av tacksamhet över att ett barn fötts, över att man fått ett nytt hem, eller vid Offerhögtiden (Eid al-Adha). Från spellistan Sheikh Muhammad al-Yaqoubi på svenska Se fler svensk-textade filmer med Sheikh Muhammad al-Yaqoubi: [archivist...
En sann wali | Sh. Muhammad YaqoubiEn sann wali | Sheikh Muhammad al-Yaqoubi Sheikh Muhammad al-Yaqoubi förklarar olika typer av mirakler, och vad en sann wali är Gilla rahma.se - http://www.facebook.com/gilla.rahma.se






