Kräv inte för mycket! | Sh. M. Yaqoubi

Råd om äktenskap Muhammad al-Yaqoubi

Ur en kommande CD-serie om Kärlek och Aktenskap: “Love and Marriage”
Direkt länk: http://www.youtube.com/watch?v=8d53M4HUrCU
Från Youtube-kanalen nurdotnu http://youtube.com/nurdonu
Spellistan Sheikh Muhammad al-Yaqoubi på svenska
Svensk text: ea/bmk


    Fler svensk-textade filmer med Sheikh Muhammad al-Yaqoubi:

  • Surat al-Fatiha: Dess välsignade namn

    Sammanställning och översättning: Abu Hanifa-institutet © 2011. Sūrah al-Fātiha: En speciell välsignelse från Allah Subhanahu wa táālā Al-Fatiha eller Öppnandet är namnet på den första surah eller kapitel i den Heliga Qur’anen. Det är det bästa, den utsöka och mäktigaste kapitlet i den Heliga Qur’anen. Vår älskade Profet, Muhammad (Må Allahs frid och välsignelser vara...

  • Presentation: Sheikha Safia Shahid

    Presentation av SHEIKHA SAFIA SHAHID Sheikha Safia är född och uppvuxen Glasgow, UK. År 2003 reste hon till Damaskus fo att studera de religiösa vetenskaperna. Under 5 år studerade hon arabiska vid Damaskus' universitet och vid Abu Nur-institutet. Hon erhöll ijaza att lära ut tajwid från Sheikh Abul Hassan Al-Kurdi. Hon undervisades av många av vår tids stora lärda, som Sheikh Adnan Darwish, och hade förmånen att sitta bland stora awlia som Sheikh Ahmad al-Habbal and Sheikh Shukri al-Luhafi. ...forts... http://rahma.se/26952/presentation-sh-safia-shahid/

  • Maliki: Att slå ihop böner under resa

    Maliki fiqh: Att slå ihop böner under resa FRÅGA: Vad är domen för att slå ihop två böner enligt Malikitraditionens lära, är det strikt begränsat till tidpunkter då man befinner sig på resande fot eller är det även tillåtet under andra omständigheter och med andra villkor? SVAR: Enligt Maliki madhhab så är det tillåtet att använda denna tillåtna dispensation (rukhsa) när man befinner sig på resande fot. ... Gilla rahma.se - http://facebook.com/gilla.rahma.se

  • Presentation: Sh. Gibril Haddad

    Sheikh Gibril Haddad Biografi på engelska: Shaykh Gibril Fouad Haddad is a well-known Lebanese-American scholar and religious leader and has emerged as one of the clearest voices of traditional Islam in the West and is quickly earning a reputation as a respected translator and interpreter of the sacred Islamic texts. Born in 1960 in to...

  • Baba Ömers rädsla för rikedom

    Baba Ömers rädsla för rikedom Gilla rahma.se - http://www.facebook.com/gilla.rahma.se

  • Presentation: Sh. Muhammad al-Yaqoubi

    Sheikh Muhammad al-Yaqoubi Sheikh Muhammad al-Yaqoubi är en framstående, internationellt känd syrisk lärd, vars ord har förvandlat tusentals människors liv. Han arbetade som föreläsare i Umayya-moskén i Damaskus och höll fredagspredikan i Al-Hasan-moskén i Abu Rummaneh, tills han avskedades och belades med talförbud p.g.a. sitt stöd till det syriska folket och sin kritik mot Asad-regimen....

  • Imam al-Nawawi i våra hjärtan

    IMAM AL-NAWAWI I VÅRA HJÄRTAN av B. Muhammad Imam Muhyi al-Din Yahya Abu Zakariyya ibn Sharaf al-Nawawi – rahimahu Allah wa nafa3ana bihi – är en man som betytt oerhört mycket för att föra ut Islamisk kunskap, och som berikat miljoner muslimer genom tiderna. Alla hans böcker präglas av djup insikt, och samtidigt av enkelhet, och framförallt reflekterar de en andlig storhet, materialiserad i ett liv helt vigt åt dyrkan till Allah. Man kan inget annat än älska honom. (forts...) Gilla rahma.se - https://www.facebook.com/gilla.rahma.se

  • Hadith: Kännetecken på en sann Profet

    Mötet mellan Abu Sufyan och Herakles Ur Imam al-Bukharis “Jami` al-Sahih” Bok 1: “Uppenbarelsens början” Översatt av bmk. I denna hadith berättas om mötet mellan Abu Sufyan, en inflytelserik man från Quraysh och släkting till Profeten Muhammad (salla Allah ´aleihi wa sallam), med den kristne kungen Herakles i Jerusalem. Herakles frågade ut honom om den...

  • Dikt: Milad an-Nabi | I.F. Brusi

    MILAD AN-NABI av Idris F. Brusi Det här som jag skriver, är ett kärleksbrev till en man jag aldrig ens mött Allt jag vill är att dricka honungen från de läppar som mötte någon som mötte någon som mötte honom En faderslös blev min fader Jag – ett hittebarn likt en Mose i vassen Huvusta...

  • Om Homosexulalitet

    Det finns en mängd olika teorier som gör anspråk på att förklara homosexualitet. En del gör gällande att homosexualitet beror på genetiska faktorer, medan andra menar att den har hormonellt ursprung. Det ska här nämnas att det islamiska förbudet mot att praktisera homosexualitet står fast, oavsett vilken eller vilka av dessa teorier som i framtiden visar sig vara sanna. Om vi t.ex. utgår från att homosexualitet är medfödd förändrar detta inte förbudet. Det är en sak att hysa begär till en person av samma kön, en helt annan att omsätta denna kärlek i praktisk handling. ... Gilla rahma.se - http://www.facebook.com/gilla.rahma.se

  • Bildspel: Humaythira

    Imam Abul Hasan al-Shadhili (radya Allah ´anhu) ) gick bort i Humaythira i `Aydhab-öknen – enligt ett löfte han fått från Allah: att han skulle dö på en plats där det ägt rum något förtryck. Imam Abul Hasan brukade göra hajj vartannat år. År 656 H (1258 e.Kr), några veckor efter det att Hulugu Jengis Khan hade skövlat Baghdad, stadde han sig på sin årliga hajj-resa. Denna gång bad han att en spade och en likskrud skulle packas i hans bagage. Hajj-rutten gick genom Damanhur, via Kairo, uppför Nilen till `Idfui övre (södra) Egypten, varifrån man burkade korsa Röda Havet till Jeddah. Imam Abul Hasan gick bort i Humaythira i `Aydhab-öknen – enligt det löfte han fått från Allah på en plats som aldrig vederfarits förtryck. I “Lataif al-Minan” återberättas från Imam Abul Hasans son, vår mästare Shihab al-Din Ahmad: “Sheykhen sade då han dog: ‘Sannerligen, jag tillfört denna väg, något som ingen annan kommit med’ ” Hans kropp tvättades i Humaythiras vatten, som därefter blev välsmakande och överflödande och räckt till alla släcka törsten hos alla de ressällskap som gjort halt där sedan dess. Abu `AbdAllah ibn al-Nu`man, som brukade skriva dikter till Imam Abul Hasans ära, antyder detta i några diktrader: “Efter hans död bevittnade jag hans underverk Som tydligt framstår mot dem som förnekar hans upplysthet.” http://rahma.se/3050/

  • Innebörden av slaktoffret i Islam

    Vad Koranen och Sunnan säger om INNEBÖRDEN AV SLAKTOFFRET I ISLAM Offerhögtiden (´Id al-Adha) inträffar den 10 i månaden Dhul Hijja och varar i tre dagar. Under dessa dagar slaktar muslimer för att visa tacksamhet mot Allah för Hans gåvor, genom att använda dem på dem sätt Han anvisat, och dela med sig av dem till andra. Allah, en Upphöjde och Majestätiske, säger i Koranen: وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ﴿٣٤﴾ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَىٰ مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿٣٥﴾ För alla folk [i det förgångna] har Vi föreskrivit att Guds namn skall uttalas [i tacksamhet] över de boskapsdjur som Han har skänkt dem som föda – [när de slaktas]. Er Gud är den Ende Guden; underkasta er alltså Hans vilja! Och förkunna för de ödmjuka det glada budskapet [om Guds nåd], (34) de vars hjärtan bävar då Hans namn uttalas och som med jämnmod bär de [motgångar] som drabbar dem och som regelbundet förrättar bönen och ger [åt andra] av det som Vi har skänkt dem för deras försörjning. [Sura al-Hajj 22:34-35] ...forts... http://rahma.se/25322 Gilla rahma.se - https://www.facebook.com/gilla.rahma.se

  • Juha: Gästfrihet

    Historier om Mulla Nasruddin (Juha) En dag kom en bonde från grannbyn för att hälsa på Mulla Nasruddin. Bonden hade med sig en hare som present. Mulla Nasruddin tillagade haren och bjöd mannen, och bad honom stanna över natten. Nästa vecka kom mannen tillbaka. Nasruddn bjöd honom åter på mat och natthärbärge. Medan han satte...

  • Är Europa en kristen gemenskap?

    ÄR EUROPA EN KRISTEN GEMENSKAP? Av Ingmar Karlsson Begreppet europé förekom för första gången i en krönika från år 754 om slaget vid Poitiers. Det syftade då på Karl Martells armé, en brokig samling av gallo-romanska och germanska stammar, som besegrade de anstormande muslimerna och tvingade dem att dra sig tillbaka över Pyrenéerna. Dessa “europenses” var dock endast enade vid slagfältet. När segern var vunnen och det yttre hotet försvann upplöstes gemenskapen och de första européerna återtog sina gamla identiteter och återvände till sina respektive hemländer. Redan tidigare hade en annan kulturell gräns dragits över den europeiska kontinenten när det romerska imperiet år 395 delades upp i ett bysantinskt Östrom och ett latinskt Västrom. Det bysantinska riket omfattade länderna runt östra Medelhavet. Det var kosmopolitiskt och vänt mot Orienten. Denna bysantinska tradition har historien igenom påverkat relationerna mellan Öst- och Västeuropa. Klyftan mellan dessa båda delar av kontinenten fördjupades ytterligare med den formella kyrkosplittringen mellan ortodoxi och katolicism år 1054. Följden blev att en annan kultur utvecklades i Ryssland och i Sydösteuropa. När litauerna som sista europeiska folk kristnades år 1387 och då antog katolicismen och inte ortodoxin befästes en religiös och kulturell gräns som har fortbestått in i våra dagar. ... Gilla rahma.se - http://www.facebook.com/gilla.rahma.se

  • Shafi'i-skolans utveckling

    En sammanställning av shafi’i-skolans historiska utveckling Av AbdulWahid Morrone Shaf’i-skolan har genomgått fem olika stadier. 1 Grundandet av skolan Denna era tog slut vid Imam al-Shafi’is död, må Gud vara nöjd med honom. Han lämnade efter sig flera böcker, bl.a. Kitab al-Umm [Källboken] 2 Skolans utbredning Hans elever och följeslagare spred skolans läror, och till...

  • Biografi: Sheikh Abul ' Abbas al-Mursi

    ABUL `ABBAS AL-MURSi (d. 686 H i Alexandria – rahimahu Allah) Ur “Lataíf al-Minan” – Sammanställnng och övesättning av bmk Sheikh Abul ´Abbas Shihab al-Din Ahmad ibn `Umar al-Ansari al-Mursi var direkt efterträdare till Imam Abul Hasan al-Shadhili. Hans efterträdare var sedan Ibn `Ata Allah al-Sakandari, som skrivit många kända böcker, t.ex. Al-Hikam (Visdomsord). Han...

  • Biografi: Imam al-Dhahabi (d. 748 H.)

    AL-HAFIZH AL-IMAM SHAMS AL-DIN AL-DHAHABI (d. 748 H. i Damaskus) Av bmk Hans namn var Muhammad ibn Ahmad ibn `Uthman ibn Qaymaz ibn `Abd Allah, Shams al-Din Abu `Abd Allah al-Turkmani al-Diyarbakri al-Fariqi al-Dimashqi al-Dhahabi al-Shafi`i (född 673 H – död 748 H i Damaskus). Han var imamen, Sheikh al-Islam, hadithmästarnas ledare, den skarpsynte kritikern...

  • Imam al-Nawawi om Allahs egenskaper

    Taj al-Din al-Subki och Imam al-Yafii sade att Imam Nawawi var ashari. Efter att ha hänvisat till dem lade al-Sakhawi till orden, och han tolkade ofta (tawil) (1). I al-Majmu skriver Imam al-Nawawi (radiya Allahu anhu): Den dominerande åsikten hos teologerna (al-mutakallimun) är att de gudomliga egenskaperna bör tolkas bildligt på ett sätt som är...

  • Hanafi: Bönen vid solförmörkelse

    Salat al-kusuf (Solförmörkelse-bönen) enligt Hanafi-skolan Baserat på “Nur al-idah” av Imam al-Shurunbulali Översatt av Salahuddin Barakat När en solförmörkelse inträffar är det sunna att be två raka’ah på samma sätt som man ber en nafila-bön. Bönen skall bes tillsammans med andra och ledas av den imam som vanligtvis leder fredagsbönen eller av den som av...

  • Opolitisk Islam | A. Nordenhök

    OPOLITISK ISLAM Av Abdussalaam Nordenhök ...Hur ska vi som reflekterande människor betrakta den alltmer accelererande vulgär-feminismen? Liberalismen har visserligen i sin egoistiska glupskhet svalt samhället, tuggat det och spottat ut sporadiska bitar som inte ens geniet kan lägga pussel med. Dess broder socialismen däremot har svalt familjen, likt Jona i valens mage, och håller dess naturliga hierarki gisslan, placerat sista ordet först i kvinnans hand och sedermera i barnets. Den nya civilisationen har deklarerat krig mot biologin och höjer sin kritiska whiskeyförvrängda röst mot äktenskapet mellan två biologiska parter. Man gör sexualkunskap obligatoriskt i skolan, uppmanar barn att experimentera och utforska, samtidigt som man hånar äktenskapet som legal scen där detta kan ske i trygg miljö. De flesta unga svenskar minns barndomen som ett evigt hämtande och lämnande på dagis, en hafsig kvällsmåltid i föräldrarnas sällskap och kanske en godnattsaga. ... Gilla rahma.se - http://facebook.com/gilla.rahma.se

You may also like...